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曾经的猪本是我们人类多么亲密的伙伴啊
闲来聊猪思肉味
  “民以食为天”,如果说以前的“蒜你狠!豆你玩!”对老百姓生活冲击不大,那么,这次的“猪八戒”可真是耍尽了威风!大有返其先祖“天篷元帅”调戏嫦娥的“流氓手段”!-
  也许我刘大嘴是“猪肉缸”,吃惯了猪肉,然而,如今让我这中等收入家庭也“三月不知肉味”未免让我无端生起恨来!-
 
  每每站在肉案前几欲买肉,左巡右视,翻翻这块,动动那段,无奈猪毛带骨,猪肠带粪……也要十几二十块,跳起的胡咙节又骨碌下去,除了嘴角上暗流的口涎,我只好捂紧囊中羞涩的口袋,生怕“青蚨”会因难禁的馋念而不翼而飞。-
 
  买不成猪肉,未免一阵抱怨,卖肉的也大吐苦水,满腹委屈:“我拿来整猪也要十几块,原来卖五百斤现在只卖二百斤,‘盘子’(利润)少了不说,还少卖半大半!我又怪谁呢?”说完鼻孔里还哼哼唧唧,一付荆棘挂身的烦恼!气咻咻在一旁剔骨上的肉,怀着愤愤懑懑的心情硬把一个猪头刮的只剩下一付“髅骷”,很是怕人,打消了我欲买猪头骨揩肉碎的念头。
 
  旁立一个貌似也来买肉的少妇,见我与肉案老板面红脖粗如斗鸡,来打圆场:“兄弟老哥息息怒,买卖不成情义在!如今猪肉贵你们只知其表,不知其里,怪来怨去伤了和气,其实我们老百姓都是受害者,要怪就怪富人!”,看来她也对猪肉的高价也心存不满,女人的话一下引起了我们的共鸣!几乎是异口同声:“对!就是富人掌控了市场!”什么社会主义的市场经济?简直就是“强盗公司”……
 
  卖肉的与我一同发泄着对“富人”的不满。当然这里指的“富人”,是指与之相关的,贪官、奸商、为富不仁者。我们如不同的党派终于在吵闹中找到共同观点,气氛热烈而和谐,在我们义愤填膺的痛斥中,当然没少怒斥国家花大把钱养的物价局的狗屁们,物价局形同虚设,根本无法左右市场物价。养他们与养一群猪猪没有什么两样!
 
  还有国家的“泡沫经济”。对于“泡沫经济”,或许有人感到迷惑?什么是“泡沫经济”呢?我打个最老土的比方,就是人们的生活并不富裕,而是政府“鸡蒂屁”放的空气。所谓的“经济增长”,就是国家把人们赖以生存的土地卖给互相勾结的奸商,然后奸商向国家贷了疯狂印刷的钞票!建了楼盘,官商掠夺了大量资金成为“富人”,富人又或租或占了大量房产,最后就让全天下的百姓来做“房奴”分担了那些“泡沫财富”。于是,那些富人就成了好吃懒做的猪,整天哄抬物价,渔肉百姓,好让人们成为部分富人永远的奴隶!让人们永远生活在被泡沫包围的经济中,猪价、物价、房价…统统上涨!于是,一个乾坤大挪移成就了天下最大笑话:那就是“由人吃猪变成了猪吃人”,然而,这个笑话却让人笑不出声。
 
  曾经的猪本是我们人类多么亲密的伙伴啊!-
 
  “小池聊养鹤,闲田且牧猪”,我国养猪历史悠久,它是六畜之首,十二生肖压轴,猪类自从成为人类“俘虏”便与人类结下不解之缘,不信你看看这个“家”字,是房子下有头猪之意,也就是无猪不成家的意思。
 
  然而,随着猪的高贵,猪肉价的飙升,正如人一阔脸就变,这猪的脸皮更厚,变得更快,于是高贵的猪肉渐渐淡出了老百姓的餐桌,引来骂声一片。
 
  不过,据我所知,中国的物价与中国的昏官一个鸟样,只要没有“意外”再高的物价也难下降,再昏的官也难倒台。这也许又是一个“中国特色”吧?!-
 
  其实,自从认识猪以来,我本人对猪是“情有独钟”的,尽管有人说它长相丑陋,肥头大耳,大腹便便又好吃懒做,这与贪官硕鼠极为相似。但在我看来“人是人,猪是猪”,贪官再坏也怨不得猪的身上去,因此在我看来,猪大体上“憨态可掬,眉清目秀”。偶尔猪鼻子插根稻草装象的滑稽形象也不失为令人开心一刻的幽默。所以每每看到猪猪我都很舒畅很顺眼。并且相信它们的祖先就是“天篷元帅”,虽然知道它的一些“劣迹”,因调戏嫦娥被贬凡间,甚至到了凡间也色心不改,成妖变人在高老庄骗吃骗睡,戏弄高小姐。后来因猪鼻子太长而露了马脚却想强占高小姐,幸得唐僧大徒孙悟空收伏,成为保护唐僧西天取经的一大功臣。因此,将功折过的猪祖先在人们心里还是一个“光辉形象”。
 
  鉴于猪的良好表现,历代文人都对猪有美好的颂诗。
 
  南北朝的诗人沈炯有“狗其怀物外,猪崽窗悠哉”。把猪的悠然自乐与世无争形象描绘的淋漓尽致。宋代理学家朱熹也曾在十二生肖诗上写到“客来犬吠催煮菜,不用东家买猪肉。”,民间也流传着俗话“千年老猪老蚀食”。
 
  书画家刑振玲还在2007年创作了《百猪图》,并咏了首“百猪诗”曰“莫笑我生性懒惰,其实年年丰收高产。莫笑我耳大脚小,其实我浑身都是宝。莫笑我只哼不会唱,其实我嗓门最嘹亮。莫笑我无人写诗歌,其实农家都酷爱我。只要精心把我饲养,保你年年是好生活”。嘿嘿,这诗写得虽然少了韵律,但诗画交融,幽默风趣,饶有韵味!-
 
 

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